Монастыри Афона

9 Зограф (болгарский)

Фотоальбом и видео в конце страницы  

От причала, принадлежащему монастырю, удобная проезжая дорога в 4 км вас приведет к монастырю Зографу. Путь пролегает вдоль русла горного потока, стекающего в лощину под названием Зографитикос. Природа тут очень живописна. Густые вековые деревья покрывают склоны лощины. Тут и там из буйной зелени выступают отвесные скалы. Высокие стройные кипарисы гордо возвышаются над лиственным лесом. Ответвление от дороги налево через каменный мост ведет к монастырю Хиландари. Монастырь Зографу находится на правом склоне над дорогой, по другую сторону горного потока находится кафизма Святого Георгия, так называемый малый Ай-Георгий со своим белоснежным храмом. Мельница на горном ручье, действующая до недавнего времени, теперь покинута. Сегодняшний облик монастыря сложился в конце 19-го века. В проекции сверху, он представляет собой четырехугольник с выступами в отдельных местах. Южное крыло было обновлено в 1716-м году, а северное и западное были возведены в период от 1862-го до 1896-го года. Западное крыло в точности копирует Скит Святого Андрея в Сераи. С балконов этого крыла видно ущелье, где в одной из пещер аскетствовал в уединении Преподобный Козьма Зографитис.

 

Исторические сведения.

По преданию, монастырь Зографу  был основан в конце 9-го века тремя братьями: Моисеем, Аароном и Иоанном. Поскольку не было среди них единодушия по вопросу названия (один хотел посвятить его Богородице, другий – Святому Николаю, а третий – Святому Георгию) решили они обратиться за помощью  к Божьему провидению. Они поместили в Соборный Храм совершенно чистую доску и заперли его, а сами всю ночь молились каждый в своей кельи. Наутро на доске обнаружились контуры изображения Святого Георгия. Так был решен вопрос о названии. С тех пор и до нынешнего дня он называется «Монастырь Святого Георгия Зографу». В исторических документах он упоминается  начиная с 972-го года. Зафиксированно, что в 13-м веке в нем монашествовали болгарские монахи. 10-го октября 1276-го года игумен вместе с 21-м монахом и четырмя мирянами оказали сопротивление сторонникам объединения православной церкви с папской католической  и все до одного были убиты. Большой урон монастырю наносили у набеги пиратов. Но он восстанавливался и процветал на пожертвования императоров из династии Палеологов: Андроника II-го и Иоанна IV-го, а так же придунайских князей в 15-м веке. После периода упадка, когда монастырь почти опустел, помощь пришла от унгровлахийский князей, особенно большой дар был принесен в 1502-м году Стефаном VI-м. С тех пор монастырь Зографу креп и разрастался. В начале 18-го века в нем иночествовали, наряду с болгарскими, и греческие монахи, а литургии шли на двух языках. В 1850-м году он был признан киновийным указом патриарха Анфимия. Монастырь Зографу гордится тем, что в его стенах пребывали в 1620-м году Пимен Зографитис и в 1802-м году Лукас Митилинский. В нем хранится кара с мощами Святой Матроны Хиополитиды и фрагмены мощей Анастасии Фармаколитрии, Стефана Нового, Георгия, Поликарпа Смирнейского, Козьмы и Дамиана Анаргиров, а так же Трифона.

 

Экскурсия.

Главные ворота находятся в северном крыле и имеют скромно украшенную арку. Сразу напротив ворот находится киоск (беседка) в форме многоугольника с красивым деревянным перекрытием. Немного левее находится источник Святого Трифона с кристально чистой водой, считающейся лечебной.  Похвальная склонность болгар к географии  отражена в изящном древке с указателями четырех сторон света, с указанием расстояний до ближайших монастырей, а также информация, что до Софии 459 км, а до Варны 975 км. Западнее павилиона находится комплекс служебных помещений, некоторые из которых еще не восстановлены, а в одном из них расположилась полицейская служба. Чуть поодаль находится Усыпальный Храм Благовещения Богородицы крестообразной формы с куполом, построенный в 1773-м году. Небольшой переход ведет в просторный двор, где четырехэтажные здания окружают внушительных размеров Соборный Храм. Северное и западное крыло были обновлены в 19-м веке и находятся в удовлетворительном состоянии, чего нельзя сказать о восточном и южном. Восточное совсем необитаемо из-за серьезных повреждений, а южное после пожара 1974-го года все еще восстанавливается. В обитаемой части монастыря находится 7 часовен, трапезная, колокольня, библиотека, помещения для синоидальных собраний и архондарики. В переходах между крыльями установлены  красиво оформленные источники с проточной водой и краны, снабжаемые водой из большого резервуара. Примечательно, что решетки балконов монастыря выполнены из кованного железа, бывшего в диковинку на заре промышленной революции в 19-м веке. В центре двора находится часовня Успения Богородицы, которая в зимнее время служит Соборным Храмом. Построена она в 1764-м году, а расписана в 1780-м. Там находится редкая икона Богородицы с 12-ю сюжетами, отображающими Символы Веры. В северо-западном углу двора находится памятник 26-и Зографитам Мученникам, принявшим смерть в 1873-м году. К нему переносится икона Святого Георгия после литании и благодарственного молебна. Павилион «Фиала» находится в северо-западном углу Соборного Храма. Он окружен восемью кионами и шестью парапетами. Купол расписан изнутри, но росписи почти не видны. Анавритор выполнен в форме львинной головы, а мраморная чаша опирается на плечи сгорбленного монаха. Эта скульптурная композиция производит сильное впечатление. Колокольня построена в 1896-м году. Она встроена в восточное крыло напротив Часовни Успения Богородицы. Самый большой колокол является даром монастыря Святого Пантелеймона. Под пирамидальным перекрытием колокольни находятся часы с внушительным механизмом. К сожалению стрелки этих часов неподвижны на сегодняшний день. В большой башне над входом располагается библиотека и часовня Зографитов Великомученников. А башня в северо-восточном углу служит местом изоляции для провинившихся монахов. Соборный Храм построен в 1801-м году на месте предыдущего, простоявшего три столетия. Он посвящен Святому Георгиюю Стены его выложены из рядов тесанного камня, чердующихся с керамическими плитами. С северной и южной стороны в кладке стен использованы фрагмены предыдущего храма с барельефами.  Огороженный внешний неф был пристроен в 1840-м году. В нем есть 4 мраморных трона с высеченными на них именами игуменов монастыря, установлены они в 1812-м году. Настенные росписи в Соборном Храме были выполнены в 1812-м году известным иконописцем Митрофаном Византийским из Фракии. Притвор Храма почти такой же просторный, как и он сам.  На северной стене притвора изображены сцены  истязаний Зографитов Великомученников. Примечательно, что представитель патриарха Векку изображен в папской тиаре. Забавное впечатление производят на барельефах нимбы Святых похожие на булки хлеба водруженные на их головы.  У западной колонны слева находится икона Зографитов Великомученников, а справа – икона Козьмы Зографита. Прославленный аскет и чудотворец Козьма был сыном богатых и знатных родителей в Болгарии. Он получил великолепное образование и удалился на Святую Гору чтобы избежать сватовства, которое готовили его родители. Сначала он монашествовал в монастыре, а затем, по зову самой Панагии удалился в пещеру неподалеку, где дерзновенно боролся с демонами, храня обет молчания. У восточной колонны справа находится нерукотворная иконы Святого Георгия. Она одета в оклад из золота и серебра искуснейшей работы. Примечательно, что на лице Святого различим кусочек кожи. Согласно предания, он принадлежит епископу сегодняшней Эдессы, который, не поверив в ее чудотворное происхождение и дотронувшись до нее, не мог отнять своей руки до тех пор пока кожа с его пальца не осталась на иконе. Налево находится внушительных размеров икона Святого Георгия-Араба. Это необычное название придание объясняет таким образом: еще до арабского завоевания Палестины два монаха из монастыря Фануил в Лидде, где пребывала эта икона стали свидетелями необъяснимого события – изображение Святого Георгия вдруг отделилось от иконы и раздался голос, вещающий, что он направляется на Святую Гору Афон, в удел Пресвятой Богородицы и им советует сделать то же самое, так как Палестина вскоре будет жестоко  наказана за свои прегрешения. Игумен со всеми монахами отправился на Святую Гору Афон, а там икона Святого Георгия встретила их у входа в малый монастырь «Ай Георги». Согласно другому преданию, икона эта оказалась на границе двух монастырских владений и вызвала споры у их обитателей – кому она должна принадлежать. После долгих споров решено было возрузить иконы на спину мула и посмотреть где он остановится. Дойдя до холма малого «Ай Георги» мул остановился и испустил дух, а проблемы была окончательно разрешена и перенесшаяся икона Святого Георгия – Араба обрела свое пристанище. У левой стороны колонны находится икона Святого Георгия, которая принадлежала молдавскому князю Стефану 6-му, в 1504 году была подарена монастырю. Оклад для нее был изготовлен в 1838-м году и отличается филигранной техникой. Огромное впечатление производит позолоченный деревянный резной иконостас. Искуство резьбы редкостное. В алтаре хранится икона Панагии Ипакуссы и икона Панагии Акафисты, известной еще как «Панагия Проангелуса» или «Херово». Известно, что когда один из монахов в Херово пел перед ней Акафист, внезапно он услышал голос, сообщающий, что к монастырю Зографу приближаются сторонники латинян и побуждающий его сообщить от этом всей братии. Поспешив в монастырь, монах застал так икону Панагии, поджидающей его. Набег удалось отразить, а икона навсегда осталась в этом монастыре. В пределах монастыря Зографу находятся еще 6 часовен. В западном крыле над трапезной, находится просторная часовня Святых Кирилла и Мефодия, построенная в 1900 году. В восточном крыле находится часовня Иоанна предтечи, настенные росписи которой были выполнены в 1768-м году, а прямо под ней находится часовня Святого Димитрия с более поздними росписями. Часовни Святых Архангелов  и Преподобного Козьмы Зографита находятся в западной части южного крыла. Часовня Преображения в восточном крыле имеет впечатляющие фрески 1869-го года. Тапезная построена в 19-м веке на месте предыдущей, возведенной в 15м веке. В проекции она напоминает букву Г и встроена в западное крыло как раз напротив Соборного Храма.

Стены в трапезной не расписаны, есть только переносные иконы. Очень красив узорчатый амвон в трапезной изготовленный из кованного железа. Рядом с трапезной находится Стряпчая. Печи в ней по старинке топятся дровами, а огромные чаны передвигаются лебедками. Архондарики – приемная для паломников, находится рядом с синодиком – помещением для официальных мероприятий. Это представительное помещение имеет расписной потолок, а на стенах находятся портреты цленов болгарской царской семьи наряду с изображениями игуменов монастыря. В библиотеке монастыря Зографу хранятся 162 греческие рукописи и 388 славянских, среди которых два кодекса 12-го и 13-го веков, писанных на пергаменте, 43 кодекса от 14-го до 18-го веков на бумаге, 66 музыкальных сборников и 10 000 книг, преимущественно на болгарском языке. Среди них выделяется сборник Литургий Патриарха г. Тырново Евфимия.

Владения Монастыря Зографу включают в себя 8 кафизм на территории вокруг монастыря, две кельи , одна из которых полуразрушена, наряду со старыми и новыми представительствами в Кариес – в центре Афона. Два двухэтажных здания, в которых расположена гостиница, ресторан и магазин, так же принадлежат монастырю, они находятся в центре Кариес, рядом с источником Святого Георгия, который иначе называется «болгарским», поскольку и его соорудили болгарские иноки. Новое представительство, построенное в 1901-м году имеет храм, посвященный преображению Спасителя, а в старом, находящимся на центральной площади в Кариес, храм посвящен Вознесению Спасителя. 8 Кафизм (келий) принадлежащие монастырю Зографу следующие: Святого Николая напротив северного крыла, Святого Георгия на холме напротив западного крыла, Святого Иоанна Богослова напротив верфи, рядом с виноградниками, принадлежащими монастырю. Совсем недалеко находятся кафизмы Всех Святых, Святого Спиридона, Святых Апостолов и Херово. Примечательно, что во время прокладывания дороги через лесную рощу северо-восточнее монастыря, были найдены остатки скита Маврос Вирос, в котором иночествовани русские монахи, в 1829-м году их было 30 человек. Скит находился в глубокой лесной чаще в овраге и сохранился в сравнительно хорошем состоянии. Храм очень необычной формы, иконостасы часовен так же представляют собой большой интерес. Поднимаясь наверх по шоссейной дороге, вы окажетесь на вершине оврага, а пройдя еще немного по тропинке, вы окажетесь на седловине горного массива, откуда вам откроется неожиданный, захватывающий дух вид на Фракийское море и на бухту Ватопедского монастыря.

Подворья монастыря Зографу находятся в западной Халкидики (Бессарабская, Киприанский), в Наусе, в Сифонии и в Ормилия. На подворье в Ормилия претендовал и Ватопедский монастырь, которому оно и було передано в 1805-м году. На сегодняшний день это подворье является киновийным монастырем Благовещения Богородицы и принадлежит монастырю Симона Петра.

Медиа

Другие материалы в этой категории: « 8 Ксиропотам 10 Дохиар »