Монастыри Афона

19 Русский монастырь св Пантелеймона

Фотоальбом и видео в конце страницы

Монастырь св. Пантелеимона, известный еще и как Русский монастырь, был перенесен на сегодняшнее местоположение в 19в.

Архитектурными особенностями храмов монастыря – являются: выполненые в русском стиле, купола храмов имеют круглую форму и покрыты медными листами, которые со временем окисляются и приобретают зеленый цвет.

Впечатляет гигантский размер построек. Когда в начале 20в. монастырь достиг своего наибольшего расцвета, там проживало 2000 монахов. Многоэтажная постройка, без кровли, на берегу моря – когда-то была госпиталем для монахов. Рядом с госпиталем, находится здание с балконами, здесь когда-то подвизался св. Силуан Афонский.

Монастырь раскинулся на четыре крыла. Особенно величественно выглядит многоэтажное северное крыло. Изначально размах монастыря был невелик, но со временем  его площадь увеличилась и построенные на берегу моря многоэтажные здания стали монастырскими.

В 1143г. решением Протата обитель Ксилургу (Древодел) на сегодня Скит Успения  Богородицы, был передан сербам. Спустя 25 лет число сербских монахов увеличилось и в 1169г. им была предоставлена обитель Фессалоникийца, а монастырь Ксилургу был преобразован в скит. Монастырь находился под покровительством сербских правителей. Там принял монашеский постриг князь Растко, с именем Савва. После падения Сербского государства в 1509г., сербская княгиня Ангелина постриглась в монахини и попросила русского великого князя Василия III, стать покровителем обители Фессалоникийца. С тех пор, связи с Россией все больше крепли, и постепенно численность русских монахов увеличивалась, в частности после изгнания монголов из России. В 3-ем Типиконе Афона, монастырь занимал 5-ое место в иерархии. В середине 16в. в связи с экономическими проблемами, монастырь был заброшен. Русский путешественник В. Г. Барский в первом своем путешествии (1725/6гг.)  отмечает, что застал в обители лишь двух греков и двух болгар монахов. А во второе путешествие в 1744г. обитель была заброшена. Монастырь вновь перешел к грекам, которые в 1765г. в правление патриарха Самуила I, решили перенести обитель в сегодняшнее местоположение, где находился причал  и прибрежная башня Фесаолникийского монастыря. Щедрые дары ряда правителей Молдовалахии из семьи Каллимахов, позволили монастырю окрепнуть экономически и расшириться.

Помощь этой греческой семьи, происходящей из Константинопольского квартала Фанар, была настолько значительной, что 1806г. он был его даже стали называть Каллимахидон (монастырь Каллимахов).

Указом Вселенского Патриарха Каллиника V, монастырь, в 1803г.,  был объявлен общежитейским. Первым игуменом общежитейского монастыря стал Савва Пелопонниский, подвизавшийся раньше в ските Ксенофонта. При поддержке Скарлата Каллимаха было построено множество новых зданий, а также соборный храм, а в 1805г. состоялась церемония освещения храма Вселенским Патриархом Григорием V. Последним греческим игуменом был монах Герасим, избранный в 1832г. С 1838г. в обитель стали принимать русских монахов, которые до того подвизались в кельях Капсала. Число русским монахов резко возросло уже к 1869г. В то время число русских монахов дошло до 250-300, а греков 190 монахов. Первым русским игуменом был избран в 1875г. архимандрит Макарий. В начале 20в. число русских монахов выросло до 2000, что находит свое архитектурное отражение в многочисленных зданиях и постройках. Обитель располагала – пароходом, парусником, пожарными помпами. При монастыре существовала фотомастерская.

После возникновения лжеучения "имяславия" количество русских монахов резко сократилось, об этом читайте в статье "Афон как ответ на национальный вопрос"

В обители на время проживали – новомученики Никита (1810г.) и Павел (1818г.). В монастыре жил св. Силуан Афонит, здесь же похоронен иеромонах Анфим (1867г.) из Болгарии.

В монастыре хранятся главы - св. Пантелеимона, святомученика Стефана Молодого, св. Сулуана Афонита, а также части мощей – апостолов. Петра, Фомы, Варфоломея, Дионисия Ареопагита, Григория Нисского и др.

 

Экскурсия по монастырю

Главный вход находится в южной части монастыря. Перед входом раскинулся большой двор, окруженный прибрежными крыльями монастыря. Двор усеян плодотворными деревьями на партерах.

Восточное крыло – остается в плачевном состоянии после катастрофического пожара в 1968г. На верхнем этаже северного крыла находится выличественная часовня Святого Покрова и св. Александра Невского. На трех нижних этажах находятся монашеские кельи. Недавно отреставрированное южное крыло, соединяет в себе часовню Тимиос Продромос, помещение для гостей и монашеские кельи. В западной части южного крыла расположен отдел, где хранятся портреты ктиторов, игуменов, царей и некоторые фотографии.

Кафоликон посвящен св. Пантелиемону, согласно надписи над входом его постройка началось в 1812г. и завершилась в 1821г. Надпись повествует о ктиторе монастыря – правителе Молдовалахии кем являлся Скарлатий Каллимах (1809-1889гг.).

Кафоликон выстроен в афонском стиле, сочетая в себе греческие и русские архитектурные элементы. Храм увенчан восьмью куполами русского стиля, подобные купола встречаются и на часовнях. Иконостас покрыт богатыми декорациями – украшениями из России. Основная часть храма украшена стенописью (1855г.) периода правления игумена Герасима. Многие из икон выполнены согласно русской технике. Патриаршим указом 1875г. литургия в главном храме проводятся поочередно – на русском и греческом языках. Этот храм зовется также и «греческим кафоликоном» в противовес часовне св. Митрофана, которая служила кафоликоном с 1858г.

В монастыре существуют 36 часовен.  Северное крыло включает в себя 9 часовен, среди которых – св. Сергия, Вознесения, св. Димитрия и св. Александра Невского, последняя примыкает к величественной часовне Покров Пресвятой Богородицы (1888г.), вместительностью в 2000 человек. Убранство этой часовни достаточно богато – позолоченный иконостас, иконы в позолоченных и посеребренных рамках, среди них особо почитаема икона св. Александра Невского.

В южном крыле монастыря расположились следующие 8 часовен – из которых только три уцелели после пожара это – св. Савва, св. Николай, Иоан Предтече.

Остальные часовни находятся за оградой.

Престол – представляет собой отдельное здание 1893г., и находится в западной части двора, вместительность здания 1000 человек. Колокольня расположена над входом в престол, и представляет собой высокую, устойчивую постройку, удерживающую более 20 тонн – это 32 колокола. Большой колокол, на первом этаже, в диаметре составляет 2,7м., здесь же находятся еще 3 колокола, каждый из которых весит 3 тонны. Меньшие по размеру колокола расположены на втором этаже, и соединены с часами.

Ризница распложена в двухэтажном здании

Двухэтажное здание, примыкающее к северной части Престола, является ризницей. Здесь хранятся различные церковные сосуды, кресты, облачения.

Хранилище икон находится севернее кафоликона и соприкасается с часовней Успения Богородицы. Здесь хранится икона Богородицы Иерусалимской.

Особенно богатая библиотека расположилась в отдельном двухэтажном здании. Здесь хранятся около 1300 кодексов, из них 110 пергаментные, 600 на славянском языке и примерно 30000 печатных книг.

На территории обители находятся две кладбищенские церкви, старейшая из них – св. Павла -  была построена в 1820г. и предстовляет собой крестово-купольный храм. Купол украшен иконописями, внутри церкви находится ризница. Более поздняя церковь была построена в 1896-98гг. и являет собой двухэтажное здание, с двумя наосами, ризницей и двумя независимыми кельями. Постройка выполнена в русском церковном стеле 19в. Храм, находящийся на верхнем этаже посвящен св. Архангелам, расположенный на цокольном этаже храм посвящен памяти св. Серафима Саровского и св. Феодосия Черникова.

Старый причал монастыря находился на некотором расстоянии от обители, и был разрушен в 19в. разлившейся рекой. Следующий причал был построен из дерева и просуществовал до 1998г. Впоследствии был заменен на каменный причал, на том же месте.

В отдельные постройки монастыря входят: Скит Успения Богородицы, 12 келий, представительство в Карьес и др.

Старый монастырь

Проезжая дорога, ведущая в Карьес, поднимается по правому склону реки Буранд, откуда открывается прекрасный вид на обитель Ксенофонта. Немного дальше, по левую сторону видна Келья Благовещения. Дорога ведет к старому монастырю – прежняя обитель Фессалоникийца, монастырь расположен среди густого леса. Храм св. Пантелиемона – русского стиля, покрыт черепицей, с высокой колокольней. Фасад храма  украшают колоны,  иконопись и каменная облицовка. Постройка храма была начата в 1870г. и завершена в 1889г. С внешней стороны алтаря находится крыло с кельями, в его начале возвышается башня с маленьким храмом. Здесь, в 12в.,  был пострижен в монахи св. Савва. Между алтарем и кельями сохраняется престол старого кафоликона обители, рядом с тремя платанами символизируя Святую Троицу. Развилка дороги, не доезжая до старого монастыря, ведет к водохранилищу, которое было образовано монахами для нужд монастыря, и является первым искусственными озером на Афоне.

Медиа

Другие материалы в этой категории: « 18 Эсфигмен - "Зелоты" 20 Костамонит »